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jueves, 4 de septiembre de 2008




Esta es una de las cosas que descubrí durante una clase de sociología en mi universidad.


El profesor estaba full dando argumentación sobre la existencia del relativismo como punto neurálgico del pensamiento moderno y como pilar clave de la apertura mental y del descubrimiento y búsqueda del equilibrio.

Bueno, estaba escuchándole intrigado, y aun cuando estaba todo muy interesante, en un momento me di cuenta de algo... de que las universidades se han visto sesgadas por una cosmovisión muy liberal y que... incluso sin quererlo directamente (por su objetivo como cosmovision liberal) ... "promueven a Cristo o dan pie para promoverlo (despues te darás cuenta porque)" osea, el cazador es cazado como se diría en españa...

Esta es mi teoría:
• El Cristianismo sufre de escepticismo en la Universidad
• La universidad apela al termino “pluralismo” para sesgar su cosmovisión a la idea de validar el relativismo y la filosofía atea como Única y aprobada.
• Esto acompañado de un poco de ética social y política pragmática no suena nada de mal. y se provoca la intriga que los jóvenes adoptan como "unica verdad" albergandose en los terminos "relativismo, pluralismo, pos-modernismo, etc, etc, etc"... 

Ahora bien, las bases valoricas de las instituciones promueven y administran ideologías sociales que se dicen liberales al momento de evaluar las Creencias, ideas y percepciones de nuestro entorno macro.

Pero no se han dado cuenta que todo este movimiento relativista, pluralista y liberal que es considerando una apertura, va siempre directamente relacionado con el desmedro del Cristianismo.

¿Acaso el pluralismo por si solo no debiera considerar también dentro de si al Cristianismo como un punto de vista valido? (el cazador cazado!)

• “Se ha llegado a aceptar como cosa cierta, no se porque razones, que el Cristianismo no es nada que valga la pena de investigar, sino que se ha descubierto que es ficticio en toda su extensión. Y por ello, en nuestra época, se actúa como si esto fuese algo en lo que están de acuerdo todas las personas sensatas, y que ya no queda mas que hacerlo objeto principal de ridículo y burla, como revancha, al parecer, por haber interrumpido por demasiado tiempo los placeres del mundo”. Joseph Butler, Analogy of Religión, 1736.

Sin duda la influencia de la universidad es muy amplia en este aspecto, entrega una gran cantidad de información considerablemente valida, pero no deja de ser eso, “un punto de vista valido” y no una "verdad absoluta" como lo es Cristo!...

• No podemos hacer nada sobre el libre albedrío. Cada persona puede decidir y nadie puede tocar su libre albedrío*.

• La Existencia de Dios: si una persona no quiere creer que el hombre camino en la Luna, no lo creerá aun cuando pueda ver piedras lunares o cualquier otra evidencia. Lo mismo ocurre si una persona no quiere creer que Dios existe. Entonces la pregunta es esta: si Dios existe ¿me gustaría conocerle?*
• Pero nadie puede hacer nada contra nuestra vivencia en Cristo.
• Nadie puede negar lo que tú has vivido en Cristo, ya que la experiencia personal y práctica (del día a día) va contra todo argumento ideológico.

 

Marilyn Adamson: fue una mujer atea que encontró difícil refutar como continuamente Dios atendía las oraciones de su amiga íntima. En el cuestionar las creencias de esa amiga, Marilyn se asombraba al conocer la inmensa cantidad de evidencia objetiva que apunta a la existencia de Dios. Después de un año de persistente cuestionamiento, ella respondió el ofrecimiento de Dios de venir a su vida y ha encontrado su fe al ser constantemente fortalecida y grandemente recompensada*.´


Hoy Marilyn ha escrito artículos públicos sobre la evidencia de la existencia de Dios a través de argumentos científicos, ya que sabe como piensan los Ateos al respecto de la existencia de Dios*.

Autor: David Inostroza V.

*= articulos que saque de algún lado por allí

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